别抢我家“祖宗”


别抢我家“祖宗” 文章提交者:乾坤定向 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net     眼看清明节又至,一年一度的祭祖大典又拉开了序幕各种声势浩大的祭祖活动可以说是精彩缤纷清明祭祖是中华传统,记忆缅怀古人,寄托哀思,祈福平安现在我们却面临着一种尴尬的处境,各地纷纷抢占“老祖宗”,无数个历史人物被瓜分殆尽,更上演了一幕幕惊天地泣鬼神的“舌战”,甚至不惜大打出手来看看一下报道:    山西省临汾市尧都区大阳镇北郊村西涝河北岸,尧陵修复工地的施工仍在紧张进行今年4月3日,临汾市启动了对尧陵“300年来规模最大的一次修复”,其中一期工程投资高达1000万元,将于今年9月竣工此前,临汾市委还牵头成立了尧文化研究会,主要任务是整理、保护和发掘“帝尧和其臣民所创造的思想、政治、文化等方面的成果,以及相关的文物、遗迹、传说和故事”,并研讨出版相关书籍几乎同时,今年3月,山西省长治市长子县也邀请省内外专家学者,召开了一场别开生面的“尧王故里暨尧文化研讨会”据了解,长子县还将邀请全国的专家学者对尧王故里进行论证一时间,尧真假故里之辩,为人们议论纷纷    其后“战争”扩大到全国,“帝尧故里”之争并不限于山西临汾尧都区和长治长子县山东的菏泽、定陶、曲阜,河北的顺平、唐县,浙江的兰溪,湖南的桃源、常德等地都加入了这场“故里之争”早在上世纪90年代初,河北顺平县就在权威报纸上刊登广告,说尧王故里在顺平;江苏也召开研讨会,论证尧的故乡是江苏;山东某媒体宣称,“尧帝陵最终确定在菏泽”     争夺历史名人逐利为本    故里之争尚未尘埃落定,各地的“文化攻势”已然不断掀起高潮,新建、扩建、修复、公祭、研讨等活动此起彼伏    不光山西,放眼全国,争夺名人故里的“战斗”四处发生, 近年来,各地对历史名人的争夺呈愈演愈烈之势,比较“著名”的争端有:   炎帝之争:湖南株洲有个炎帝陵;1994年湖南酃县更名为炎陵县;陕西宝鸡认为自己才是炎帝的正宗故乡;山西高平市修建炎帝陵,用大量的古代石碑为其“撑腰”   舜帝之争:舜耕历山,这个典故国人耳熟能详,但历山在哪里山西垣曲、翼城、沁水、洪洞都称在本地山东也来争夺“舜王”,还办了一个名为“舜网”的网站    老子之争:河南有人认为老子的故里在洛邑,建了老子文化广场;安徽有人认为老子是涡阳人,也大打“老子”牌,开发老子文化    姜子牙之争:在我国家喻户晓的姜子牙,现在有许多“故乡”,其中有“山东说”、“许州说”、“新蔡说”等    皇甫谧之争:皇甫谧是中华“针灸鼻祖”,宁夏、甘肃两地媒体、网民为争论其归属地,吵得不可开交    诸葛亮之争:今年,湖北襄樊举行仪式,纪念诸葛亮出山1800周年诸葛亮躬耕之地有湖北襄樊和河南南阳两种说法,“嘴官司”打了多年    曹雪芹之争:辽宁辽阳和铁岭都说本地是曹雪芹的关外祖籍地两地各自请出红学大家,分别兴建了曹雪芹纪念馆,成立了曹雪芹研究会    名人故里之争,实质上是利益驱动下的资源经济博弈每挖掘一个名人故里,就可以开发一个旅游景点名人故里以及相关开发,会带来可观的经济收入再往深一层,名人故里之争是对品牌的争夺,地方希望通过名人、通过文化,来营销这个城市、这个地方管事门票钱就够你吃香的喝辣的了   名人故里之争俨然演变成一种“营销模式”修复名人故迹,推动纪念活动,吸纳海内外华人投资,成为一些地方政府发展旅游产业的突破口正是这种巨大的经济空间,使得各地乐此不疲,而地方政府也往往成为这些“文化战”背后的“主导者”    伴随着这场“战争”的愈演愈烈,反面人物、小说虚构人物也成了焦点山东阳谷县和临清市就各自开发了《金瓶梅》文化旅游区,安徽人则建起了《金瓶梅》遗址公园对于《西游记》,山东教授考证出泰山是“花果山”的原型,福建学者发现孙悟空还了俗,还留有墓地有专家表示,类似情况的屡屡发生,不禁让人觉得各地“文化战”,显得有些病态     历史学者王继祖说,从学术的角度探讨名人故里、历史遗迹,本无可厚非,但如果站在地方利益的角度,是为了给某地贴上名人标签才去研究、去争论,无疑是将学术庸俗化,对历史更是一种亵渎刘改芳也指出,地方政府追求短期经济效益的行为,是对历史的一种伤害    这些争抢“老祖宗”的做法随时追名逐利,但是至少将我们的老祖宗那一点仅存的颜面保留了下来,但是现在有人把老祖宗不当一会事,炒作到家了,你看,拿着“屈原”作为猪饲料品种的岳阳屈原科技发展有限公司(新华网湖北频道讯)   你炒作了就炒作了吧,为什么要把对人的基本尊重都丧失了呢这也不能怪人家不客气了既然舆论的不出结论,各地抢祖宗的闹剧一直刹不住车,那么就只能“动武”了,以行政手段来干预学术     中国民间文艺家协会曾正式发文,命名浙江省宁波市鄞州区为“中国梁祝文化之乡”,同时批准鄞州区建立“中国梁祝文化博物馆”在此之前,中国民间文艺家协会已经命名河南省汝南县为“中国梁祝之乡”,浙江上虞为“英台之乡”一对“梁祝”,三个“家乡”,这不能怪人家了中国的学术老搞不上去,总是怪体制原因,是谁导致了这种体制自己种下的因就要自己尝   最后提一点:要是大家都有这份心思对待自己的真正的祖宗,把心思多花在尚健在的父母身上我们还需要大费周折的祭祖干什么啊历史终究是历史,你炒来炒去,最后炒糊了,那个来吃恐怕看也没有人看了在回过来看看在祭祖文化兴盛的光环下我们的父母们得到了什么与其把心思和钱财拿去几点死去的人,
  • 首页
  • 游艇租赁
  • 电话
  • 关于我们